martes, 11 de noviembre de 2008

Historia de dos luchadores: “De Mugica a Pocho Lepratti”

CONTRACULTURAS PRESENTA:




"Padre Mugica" y "Pocho Hormiga" son dos trabajos testimoniales del compromiso social y político de dos símbolos de su tiempo, ambos asesinados por plantarse firmes en sus luchas junto a los más pobres.

En el video sobre Mugica se pueden ver imágines inéditas de archivos y testimonios que demuestran la fe y la militancia del sacerdote asesinado el 11 de mayo de 1974. Ícono de los convulsionados años setenta, el sacerdote peronista, de familia conservadora, hizo de su vocación un servicio absoluto para los caminar junto a los más excluidos.


“Pocho Hormiga” es un trabajo realizado por jóvenes rosarinos que intenta rescatar la memoria de este militante social que decidió vivir en el barrio Ludueña para trabajar con los más humildes. Entre otras actividades coordinaba los talleres para niños, daba clases de teología en la escuelita del padre Edgardo Montaldo y trabajaba con el grupo de jóvenes "La Vagancia". Fue asesinado el miércoles 19 de diciembre de 2001 por la policía rosarina.




Documentales de:

Francisco Matiozzi , “Pocho Hormiga”
Facultad de Cs. Sociales de la Univ. Nacional de Lomas de Zamora, “ Padre Mugica”




JUEVES 20 DE NOVIEMBRE - 22 HORAS


Centro Cultural Raíces
Sarmiento y España. San Miguel.




Organizan: Cultura y Trabajo y Centro Cultural Raíces

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

lunes, 20 de octubre de 2008

Contraculturas presenta segundo encuentro de Cine Debate!



"SOLO SE ESCUCHA EL VIENTO"
Documental de: Alejandro Fernández Moujan

Jueves 23 de Octubre - 22 hs.

... El Chaco se está convirtiendo rápidamente en una región minera donde se extraen permanentemente los recursos de la tierra. Este modelo "productivo" amenaza convertir a la región en un desierto inhabitable:

SIN POBLADORES
SIN MONTES
Y SIN SUELOS AGOTADOS

Este trabajo es producto de un viaje a la región oeste y sudoeste de la provincia en febrero de 2004.
Busca instalar la discusión acerca de la tenencia, el uso de la tierra, los recursos naturales y el derecho a vivir y trabajar en su suelo.

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA!!!

Para mayor información:
Centro Cultural Raíces.
Sarmiento y España. San Miguel.
Lunes a viernes de 17 a 20 horas.
Tel. 4451-6238




miércoles, 8 de octubre de 2008

Con vida lo llevaron, con vida lo queremos!



Al conmemorarse dos años de la desaparición física de Julio López, Cultura y Trabajo, como responsable de la comisión cultura del Encuentro por la democracia y la equidad de San Miguel, pintó un mural en la esquina de Av. Balbín (ex Mitre) y Farias reclamando la verdad sobre este macabro suceso.
La pared, perteneciente a la Universidad de Luján, se encontraba tapada desde hace mucho tiempo por carteles publicitarios. En cinco horas un grupo de jóvenes del EDE recuperaron el espacio público para que luego Fredy Fernández, junto a los demás integrantes del grupo, dieran forma a un reclamo que sin vacilar venimos sosteniendo junto a otras organizaciones populares y de derechos humanos.

El mural refleja el rostro de Julio lópez, obrero de la construcción “chupado” en la última dictadura militar por fuerzas de tareas lideradas por Miguel Echecolatz. López fue uno de los valientes testigos que declaró en el juicio al represor bonaerense, en septiembre de 2006.

“Con vida lo llevaron, con vida lo queremos”, fue el lema elegido y pintado con la técnica del stencil. Unas siluetas a los costados completan la obra, que lleva la firma del EDE de San Miguel.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

La pared del barrio otra vez con los colores de Inti-Huasi...





El domingo 21 de septiembre la comunidad barrio Trujui se acercó a la Biblioteca Popular y Museo Indoamericano "Inti Huasi” para volver a pintar un enorme mural que hace alusión a la existencia de esta institución barrial que rescata la cultura y la historia de los pueblos originarios de América.
El trabajo estuvo coordinado por los “Fileteadores del conurbano”, del grupo independiente Cultura y Trabajo. Jóvenes y adultos tomaron los pinceles y dibujaron dentro de las enormes letras motivos simbólicos de las diversas culturas aborígenes.
En agosto había aparecido una pintada con el nombre de un dirigente político del distrito de San Miguel (Franco La Porta) sobre la pared en la cual existía el mural concretado en el año 2006.
El papelón fue tal que, tras la publicación en el diario La Hoja del desatinado acto proselitista, La Porta se vio “obligado” a pedir las disculpas correspondientes.
Pedro Moreira, referente de la biblioteca, se mostró conmovido por la iniciativa: “Es muy importante que la gente de la comunidad se acerque y contribuya. Este espacio público es de todos y para nosotros es un orgullo que lleve el nombre Int-Huasi”.
"Inti Huasi" es una institución barrial donde se ofrecen talleres de educación popular y apoyo escolar, se promueve la cultura de los pueblos originarios a través de charlas y celebraciones, rituales comunitarios como el Inti Raimi y la Pachamama donde participan organizaciones sociales, civiles y culturales de Buenos Aires y el resto de la Argentina. En la celebración del Inti Raimi de este año estuvieron presentes Roque Acuña (dirigente del Mocase) y Francisco Chaile, Cacique de las Ruinas de Quilmes de Tucumán.

martes, 26 de agosto de 2008

Inti Huasi sufrió los embates de la vieja política


En el fin de semana del 9 y 10 de agosto la pared de la Biblioteca Popular y Museo Indoamericano "Inti Huasi", ubicado en el barrio Trujui, San Miguel Oeste, cambió de cara: donde estaba pintado un mural realizado por “Fileteadores del conurbano” con el nombre de la institución, apareció una pintada con el nombre de un dirigente político referente en el distrito de San Miguel.
Sin mediar consulta alguna, el mural que se concretó en el año 2006 con la colaboración de toda la comunidad pasó a ser un recuerdo. Pero aún mayor fue la sorpresa de los vecinos al observar que en lugar de una obra que resaltaba estéticamente el lugar y permitía identificar a la biblioteca, la pared de convirtió en simple propaganda política partidaria.
En "Inti Huasi" se ofrecen talleres de educación popular y apoyo escolar, se promueve la cultura de los pueblos originarios a través de charlas y celebraciones, rituales comunitarios como el Inti Raimi y la Pachamama donde participan organizaciones sociales, civiles y culturales de Buenos Aires y el resto de la Argentina. En la celebración del Inti Raimi de este año estuvieron presentes Roque Acuña (dirigente del Mocase) y Francisco Chaile, Cacique de las Ruinas de Quilmes de Tucumán.
Las siguientes instituciones del pueblo de San Miguel repudiamos esta la actitud prepotente y peticionamos por la pronta restauración del mural:
Biblioteca Popular Inti Huasi, Centro Comunitario "Rincon Solidario", Comunidad India Quilmes Calchaqui, Cultura y Trabajo, Asoc. Civil MATE, Centro Comunitario Don Alfonso, Centro Comunitario San Antonio, Centro cultural Raíces, Juventud Encuentro y siguen las firmas.

sábado, 9 de agosto de 2008

Trabajadores del arte, primera entrega: "Paredón y después"


Lucas Quinto es el referente del grupo "Paredón y después". Junto a su compañera, Alejandra, llevan mas de 15 años reflejando en distintas paredes del conurbano profundo su arte y vocación, siempre acompañados de una comprometida militancia.


Con el objetivo de difundir las obras y acciones de "Trabajadores del arte" que merecen reconocimiento y mayor difusión, iniciamos una serie de artículos que tienen esa pretensión...

Aquí, entonces, las respuestas de Lucas...


Nosotros como grupo pensamos que el mural debe ser un reflejo de la identidad regional o nacional, así como todos los referentes del muralismo latino americano reflejaron la identidad de sus propios países , nosotros tratamos de hacer lo mismo, los protagonistas de nuestro trabajo son obreros , mujeres, jóvenes, viejos, adultos, niños de nuestro país con todos las características étnicas de nuestra gente.

El otro gran protagonista es el sol ya que este refleja no solo la bandera nacional sino a nuestros antiguos dioses. Las guardas siempre presentes en la ropa tradicional argentina acompañan todas las figuras y el fondo, además desde lo compositivo somos Bidimensionales como todo el arte indígena de América, pero a diferencia de otros grupos la figura es volumétrica mas cercano a la composición europea ya que creemos que la identidad cultural de argentina es mestiza, ni absolutamente indígena ni totalmente europea.

Por otro lado lo popular es casi el tema principal en nuestro trabajo y nunca nuestros murales están en lugares inaccesibles para el pueblo...elegimos escuelas barriales, paredones que den a la calle en cualquier barrio de nuestra zona, fabricas recuperadas, teatros barriales , sindicatos zonales, centros comunitarios , etc.

Además tratamos de reflejar la identidad cultural, étnica, simbólica, regional en una palabra todo lo que define la identidad de un pueblo o una Nación.
Paredón y Después es un grupo poliartistico de relatiba poca trayectoria, lleva dos años de formacion pero se apoya en 17 de trayectoria de Alejandra mi compañera y yo, surgió con la idea de acompañar los movimientos sociales de nuestra zona La matanza, y poco a poco fue creciendo como un proyecto cultural mucho mas amplio. A medida que fuimos avanzando como grupo se nos hizo claro que la búsqueda no era estética sino ética, ya que le estética puede ser ética, pero la ética siempre va a ser estética, con esta idea es que encaramos nuestra búsqueda de compañeros de lucha y es por eso que nos separamos de otros grupos, encaramos cursos y encuentros para la formacion de nuevos cuadros; pintamos acompañando los reclamos de nuestra zona, y en los barrios donde nadie se mete, nosotros tenemos murales trabajados desde un vinculo con la comunidad.

Nuestro grupo se plantea una postura definida desde lo ético de nuestro rol social, y nos definimos como obreros del arte, no como artistas sino mas cercano al rol del artesano, no creemos en ninguna postura elitista. Todos los integrantes del grupo somos iguales y tenemos la misma voz para decidir y hacer un mural, por esto si se mira atentamente nuestros murales conviven muchas estéticas diferentes, pero nos une una ética única.

En estos dos años de trabajo como grupo pintamos 30 murales; desde nuestra formación organizamos un encuentro de mural, tres cursos de mural en Suteba Matanza el gremio docente; participamos con telones en la jornada del ex centro clandestino OLimpo, en las marchas por Fuentealba, las jornadas por la noche de los lapices y el 24 de marzo en la escuela de arte Marechal de Matanza; diseñamos el cartel de CTERA por el juicio al asesino de Carlos Fuentealba, participamos con cuatro murales del aniversario del frigorífico La Foresta a dos años de gestión obrera, realizamos una serie de dibujos para un sorteo para juntar fondos para equipamiento de nuestro grupo, sacamos una revista para la difusión y discusión del arte publico, participamos en un encuentro de teatro y otro de murgas de matanza, y estamos preparando un encuentro con grupos grafiteros de la zona, un mural en la escuela de ciegos, y seis murales en escuelas comunes.

Como conclusión, nuestro trabajo fundamental no es solo desde el mural sino desde todos los ámbitos y lenguages y buscamos vincularnos con todas sus formas. Creemos que el rol social del arte es sobre todas las cosas su carácter público, ya que es el único lugar donde se puede establecer un vinculo con el observador que es nuestro interlocutor fundamental.

jueves, 31 de julio de 2008

¡Gran Peña gran el 15 de Agosto!




Estimados amigos, el viernes 15 de agosto, en el centro cultural Raices se llevará a cabo una Peña folclórica para toda la familia.


Actuarán tres grupos que son fiel reflejo de nuestra identidad musical, con arreglos e incursiones en nuevos senderos que otorgan mayor vida a nuestra música popular. Se trata de "El embrujo", "Desde abajo" y "Cuatreros".


Pero la frutilla del postre es la actuación del gran Payo Orona, en una especie de homenaje a este fabuloso intérprete de tierra adentro...




También habrá videos y música para bailar toda la noche...




Esta peña es la primera de una serie de eventos que Cultura y Trabajo organiza para el autofinanciamiento de sus actividades, en el marco de su iniciativa "Contraculturas", un espacio para la difusión de nuestras costumbres y tradiciones.




La entrada será de 10 pesos. Para adquirirla dirigirse a Raices (España y Sarmiento, San Miguel) después de las 17 o llamar al 15-66634650 (Pablo) o al 15-50389517 (Freddy).


lunes, 28 de julio de 2008

Freddy en Corrientes chamigos!

El artista Alfredo Guillermo Fernández está llevando a cabo una muestra sobre fileteado en el Centro Cultural Siete Corrientes. La misma durará hasta el 8 de agosto próximo, y el taller sobre técnica de filete –que comenzó este lunes-, se extenderá hasta este jueves. Proveniente de San Miguel, Buenos Aires, Freddy expone retratos, figuras, consignas y lemas tradicionales en el salón flotante.

En comunicación con Nordestealdia.com, el artista señaló que el público se encontrará con una muestra en donde “se refleja claramente la técnica del fileteado, utilizado en carros y colectivos durante el siglo pasado, y que ahora pueden estar en una exposición de salón”.
Además, Freddy aseguró que la muestra recorre los orígenes del fileteado, donde era utilizado en soportes de uso cotidiano como los automóviles.

Esta concepción fue demostrada mediante la utilización de la técnica en un auto que fue presentado ayer, y que es parte de la muestra.




El artista se quedará en Corrientes coordinando una clínica de fileteado que iniciará este lunes 28 al 31 de julio durante la mañana, con un costo de 50 pesos, que incluye los materiales que se utilizarán.

Además el artista comentó que su intención es volver a Corrientes y permanecer tres meses (septiembre-octubre-noviembre). “Mi intención es dejar un semillero instalado en cada pueblo”, afirmó Freddy Fernández.

Cabe recordar que la exposición –que se extenderá hasta el próximo viernes 8 de agosto-, es de entrada libre y gratuita.

martes, 15 de julio de 2008

Mural y fiesta en la ESB 40!




El lunes 7, martes 8 y miércoles 9 de julio se llevaron a cabo tres intensas jornadas de trabajo en la ESB 40 de Muñiz en el marco del proyecto "Muralismo y Arte público" declarado de interés educativo por el Consejo escolar de San Miguel.
Cultura y Trabajo, Manos Abiertas para el Trabajo y la Educación (MATE) y la Secretaría de derechos humanos del CESM trabajaron en conjunto para concretar este nuevo mural que representa la construcción colectiva del colegio y la comunidad. Así, alumnos, docentes y papás se muestran unidos colocando las piezas necesarias para llevar adelante la escuela en un contexto donde el cuidado del medio ambiente y el valor del trabajo son fundamentales.
El martes, en una tarea conjunta de alumnos y docentes y cordinada por Marcos Reyna, de MATE, se pintaron guardas en las paredes del colegio.
El miércoles, mientras se concluía el mural, se desarrolló una jornada festiva que contó con un grupo de rock, otro de folclore ("El embrujo") y una murga ("Los mocosos del encontronazo"), mientras padres, chicos y vecinos disfrutaban de un día a pleno sol.

viernes, 27 de junio de 2008

Se viene la tercera...!


El lunes 7, martes 8 y miércoles 9 de julio estaremos realizando un nuevo mural en la ESB N° 40 (San José 2600, Muñiz), en el marco del proyecto "Muralismo y Arte público" declarado de interés educativo por el Consejo escolar de San Miguel.

Cultura y Trabajo, Manos Abiertas para el Trabajo y la Educación (MATE) y la Secretaría de derechos humanos del CESM organizan esta nueva iniciativa, como ya sucedió en los anteriores murales concretados en la EPB N° 3 "Hipólito Irigoyen" de Muñiz y en la unidad académica "Domingo F. Sarmiento" /ex Nacional y Juana Manso), de San Miguel.

Además el miercoles 9, en forma conjunta con el colegio, realizaremos un festival en homenaje a la declaración de nuestra independencia. Actuarán grupos folclóricos, ballet y murgas.